Die lebendige Mythologie von Oakborn

In der Tradition der alten Seanchaí (keltische Geschichtenerzähler) erzählen wir die Geschichte, wie ein vertriebenes Volk Zuflucht in einem Tal fand, das zwischen der sterblichen Welt und der Anderswelt existiert. Dies ist nicht nur eine Geschichte der Besiedlung, sondern eines heiligen Bundes zwischen der Menschheit, der Natur und den göttlichen Kräften, die beide regieren.

Teil I: Die Mutter-Eiche und die Goldene Eichel

Das Nemeton, das war #

Tausend Umdrehungen des Rades lang hütete unser Volk ein Nemeton – einen heiligen Hain, wo der Schleier zwischen den Welten dünn wurde. In seinem Herzen stand die Mutter-Eiche, uralt jenseits aller Erinnerung, ihre Wurzeln tranken aus dem Brunnen der Weisheit, der unter allen Welten fließt, ihre Äste berührten das Himmelsreich, wo Lugh seinen Sonnenwagen lenkt.

Die Mutter-Eiche war kein gewöhnlicher Baum. Die Legende besagt, dass sie aus einer Eichel wuchs, die Danu selbst schenkte, die Urmuttergöttin der Tuatha Dé Danann, als die Welt noch jung war und die Grenzen zwischen dem Sichtbaren und Unsichtbaren nur Andeutungen waren.

Die Prophezeiung des Goldenen Samens #

Die Druiden kannten die Prophezeiung, weitergegeben durch geflüsterte Lehren seit vor der Ankunft des Eisens:

Wenn Schatten auf die heilige Erde fällt,

Wird die Mutter ein goldenes Kind gebären.

Jene, die es durch den Hügel der Sídhe tragen,

Werden das Tal finden, wo drei Welten sich treffen.

Im Herbst, als der Wandel über das Land kam, brachte die Mutter-Eiche ihre erste Eichel seit Menschengedenken hervor – einen einzigen, vollkommenen Samen, der wie eingefangenes Sonnenlicht schimmerte. Die älteste Druidin, deren Augen jenseits des Schleiers sehen konnten, weinte bei seinem Erscheinen, denn sie wusste, dass die Zeit der Prophezeiung gekommen war.

Teil II: Die Flucht durch die Dämmerung

Die Versammlung der Getreuen #

Nicht alle würden die Reise antreten. Der Ruf kam in Träumen zu jenen, die gehen sollten – Visionen von weißen Hirschen, prophetischen Raben und Lachsen, die zu einer unbekannten Quelle sprangen. Drei Gruppen von je drei Familien folgten dem Ruf, denn drei mal drei ist heilig für die Kelten und repräsentiert die Vollständigkeit der irdischen und göttlichen Ordnung.

Sie versammelten sich bei der Mutter-Eiche unter dem Neumond, wenn die Barriere zwischen den Welten am dünnsten wird. Jede Familie brachte mit:

• Samen aus ihren Gärten, gesegnet von Brigids Schmiedefeuer
• Eine Handvoll Erde von ihren Herden
• Wasser aus ihren Brunnen in versiegelten Gefäßen
• Die Namen ihrer Ahnen, gesprochen in den Wind

Der Pfad der untergehenden Sonne #

Der alten Weisheit folgend, dass die Anderswelt immer im Westen liegt, wo die Sonne jeden Tag stirbt, um wiedergeboren zu werden, reisten sie der untergehenden Sonne entgegen. Neun Tage und neun Nächte wanderten sie – eine weitere heilige Zahl, die das Dreifach-Dreifache repräsentiert, die höchste Vollendung.

Auf ihrer Reise wurden sie von Zeichen und Vorzeichen geleitet.

Ein weißer Hirsch, der an jeder Kreuzung erschien und den richtigen Weg wies

Drei Raben, die über ihnen kreisten, Diener der Morrígan in ihrer Gestalt als Beschützerin

Quellen, die erschienen, wenn sie dürsteten, gesegnet von den lokalen Wassergeistern

Teil III: Durch die Hohlen Hügel

Die Schwelle der Welten #

In der neunten Nacht erreichten sie Sídhe Finnachaid, einen alten hohlen Hügel, der als Tor zur Anderswelt bekannt war. Der Hügel war von Steinkreisen gekrönt, jeder mit Spiralen geschmückt, die älter waren als die Erinnerung – die Symbole der ewigen Reise der Seele.

Der Eingang war mit einem großen Stein versiegelt, aber als die älteste Druidin mit der goldenen Eichel herantrat, rollte der Stein von selbst beiseite. Von innen kam weder Licht noch Dunkelheit, sondern etwas dazwischen – eine Dämmerung, die niemals Sonne noch Mond gekannt hatte.

Der Durchgang dazwischen #

Innerhalb des Sídhe galten die Gesetze der sterblichen Welt nicht mehr.

Die Zeit bewegte sich wie Honig, dick und golden

Ihre Schritte hallten sowohl vorwärts als auch rückwärts

Die Wände zeigten Szenen von Vergangenheit und Zukunft, miteinander verwoben

Die goldene Eichel pulsierte mit Wärme und erleuchtete ihren Weg

Sie wanderten für das, was Stunden oder Jahre gewesen sein könnten. Kinder weinten nicht, Erwachsene hungerten nicht, und die Älteren bewegten sich mit der Kraft der Jugend. Sie wurden vom Sídhe selbst genährt, gehalten in der Umarmung der Anderswelt.

Teil IV: Der Nebel von Manannán mac Lir

Der Gott der Schwellen #

Als sie auf der anderen Seite des Hügels heraustraten, fanden sie sich in einem Nebel eingehüllt, der keinem sterblichen Nebel glich. Dies war der féth fíada, der Nebel der Verhüllung, den Manannán mac Lir führt, Gott des Meeres, der Anderswelt und aller Grenzen zwischen Seinszuständen.

Manannán ist der Fährmann zwischen den Welten, der Hüter der Tore, derjenige, der entscheidet, was verborgen und was enthüllt wird. Sein Nebel ist sowohl Schutz als auch Gefängnis, Rettung und Geheimnis. Durch den perlweißen Schleier hörten sie seine Stimme – nicht mit ihren Ohren, sondern mit ihren Seelen:

Geht vorwärts, Kinder Danus. Vertraut der Erde, die sich erhebt, um eure Füße zu treffen. Was verborgen ist, wird zu seiner Zeit enthüllt werden, und was enthüllt wird, wird niemals wieder verborgen sein.

Die wandernde Meditation #

Als sie durch den Nebel gingen, geschahen seltsame Dinge.

Der Boden unter ihnen wechselte von rauem Stein zu weichem Gras ohne Übergang.

Sie konnten die Stimmen ihrer Ahnen in der Ferne singen hören.

Manchmal erhaschten sie einen Blick auf andere Reisende durch den Nebel – Menschen aus anderen Zeiten, anderen Fluchten, anderen Welten.

Die goldene Eichel wurde so warm, dass man sie durch ihr Reliquiar spüren konnte, ihr Herzschlag synchronisierte sich mit ihrem eigenen.

Teil V: Das Tal der Herz-Eiche

Das Wunder des sofortigen Wachstums #

Als der Nebel sich zu lichten begann, sahen sie es zuerst – ein grün-goldenes Licht, das in der Mitte einer Lichtung pulsierte. Als sie sich näherten, entdeckten sie das Unmögliche: Die goldene Eichel war nicht nur gepflanzt worden, sondern bereits zu einem Schössling in der Größe eines Menschen herangewachsen. Ihre Rinde schimmerte mit einem inneren Licht, und ihre Blätter wechselten mit jedem Windhauch zwischen dem Grün des Sommers und dem Gold des Herbstes.

Das verzierte Reliquiar, das die Eichel gehalten hatte, lag am Fuß des Baumes, Wurzeln wuchsen durch sein geschnitztes Holz, als wäre es seit Jahrzehnten dort gewesen. Die älteste Druidin fiel auf die Knie und weinte, denn sie verstand: Sie waren nicht nur an einen Ort der Zuflucht gebracht worden, sondern an einen Ort, wo die Zeit selbst sich dem göttlichen Willen beugte.

Die drei Wurzeln, die drei Reiche #

Als die Tage vergingen und mehr vom Tal enthüllt wurde, begannen die Druiden die wahre Natur der Herz-Eiche zu verstehen. Anders als normale Bäume wuchs sie in drei Richtungen gleichzeitig:

• Wurzeln, die hinabsteigen in das Untere Reich, die Welt von Erde und Stein, die uralte Weisheit des Landes heraufziehend
• Stamm, der steht im Mittleren Reich, der Welt der Sterblichen, wo menschliches Handeln das Schicksal formt
• Äste, die reichen in das Obere Reich, die Welt der Götter und Geister, wo Segnungen wie Regen herabfallen

Dies war ein Weltenbaum im Kleinen, eine kosmische Achse, die alle Existenzebenen verband. Durch angemessene Opfergaben und Hingabe konnten die Siedler die Kraft aller drei Reiche anzapfen.

Teil VI: Die Gesetze des verborgenen Tals

Ein Land dazwischen #

Das Tal existierte in einem Zustand immerwährender Liminalität – weder vollständig in der sterblichen Welt noch gänzlich in der Anderswelt. Diese einzigartige Position brachte sowohl Segnungen als auch Verantwortungen mit sich:

Die Segnungen: #

• Die Zeit bewegte sich sanft – Siedler alterten langsam, Ernten wuchsen schnell
• Der Schleier war dünn – Geister konnten sich manifestieren und Segnungen waren greifbar
• Ressourcen erneuerten sich – was mit Dankbarkeit genommen wurde, würde zurückkehren
• Schutz hielt stand – der Nebel verbarg sie vor allen, die ihnen Schaden wollten

Die Verantwortungen: #

• Die Herz-Eiche musste täglich mit Gebeten und Opfergaben gepflegt werden
• Kein gesunder Baum durfte gefällt werden – nur gefallenes Holz durfte gesammelt werden
• Tiere mussten Partner sein, nicht Besitz – sie geben ihre Gaben freiwillig
• Die alten Wege mussten bewahrt werden – die Götter mussten erinnert werden

Die schrittweise Enthüllung #

Manannáns Nebel zog sich nicht auf einmal zurück. Wie eine sich entrollende Spirale wich er in Stufen zurück und enthüllte die Schätze des Tals entsprechend der Bereitschaft der Siedler, sie zu empfangen. Jede Enthüllung brachte ihre eigenen Geheimnisse und Herausforderungen mit sich und sorgte dafür, dass es den Siedlern niemals an Sinn oder Wunder mangeln würde.

Teil VII: Der Bund der Eiche

Die erste Ernte #

Als die ersten Ernten eingebracht wurden – in einer einzigen Saison wuchs, was drei hätte dauern sollen – verstanden die Siedler, dass sie einen Bund eingegangen waren. Das Land würde reichlich geben, aber sie mussten zu gleichen Teilen zurückgeben.

Die Kinder des Tals #

Im Tal geborene Kinder waren anders. Sie konnten die Herz-Eiche singen hören – ein Klang, den ihre Eltern nur fühlen konnten. Sie spielten mit Geistern so natürlich wie miteinander. Sie wussten, welche Pilze sicher waren, nicht durch Lehre, sondern durch Instinkt. Sie waren Kinder dreier Welten, die vollständig zu keiner und zu allen gehörten.

Die Druiden sagten, diese Kinder seien der wahre Zweck der Flucht – eine Generation aufzuziehen, die die wachsende Kluft zwischen den weltlichen und magischen Welten überbrücken könnte. Wenn die Herz-Eiche ihr volles Wachstum erreichte, würden diese Kinder bereit sein, ein Schicksal zu erfüllen, das selbst die Druiden nicht vollständig vorhersehen konnten.

Teil VIII: Die Götter, die unter ihnen wandeln

Das Interesse der Tuatha Dé Danann #

Die Götter der Kelten – die Tuatha Dé Danann – hatten sich vor langer Zeit in die Anderswelt zurückgezogen und die Sterblichen sich selbst überlassen. Aber die Herz-Eiche zog ihre Aufmerksamkeit auf sich. Hier war etwas Neues – ein Baum, der in ihrem Reich ebenso wuchs wie in der sterblichen Welt, gepflegt von Menschen, die die alten Verträge erinnerten.

Einer nach dem anderen begannen sie zu besuchen:

Brigid der Heiligen Flamme #

Zuerst kam Brigid, Göttin der Schmiedekunst, der Dichtung und der Heilung. Sie erschien als drei Frauen verschiedenen Alters – Jungfrau, Mutter und Greisin – die irgendwie eine waren. Sie segnete die Schmiede, den Herd und den Brunnen und lehrte, dass Feuer, Heim und Wasser die drei Grundlagen der Zivilisation waren.

Lugh des Langen Arms #

Dann kam Lugh, Meister aller Künste, dessen Speer nie sein Ziel verfehlte und dessen Gesicht wie die Sonne strahlte. Er lehrte die Siedler, dass Exzellenz in einem Handwerk gut war, aber Kompetenz in vielen besser. Unter seiner Anleitung lernten Bauern zu schmieden, Schmiede zu weben, und alle lernten den Wert der Vielseitigkeit.

Danu, die Mutter #

Am seltensten, aber am mächtigsten kam Danu selbst, die Mutter der Götter, sie, die vor den Namen war und nach dem Vergessen sein wird. Sie erschien nicht als Gestalt, sondern als Präsenz – im Morgennebel, im Rascheln der Blätter, im Lachen der Kinder. Wenn sie nahe war, heilten Wunden, verdoppelten sich Ernten, und selbst die Herz-Eiche wuchs schneller.

Die Hausgeister #

Jenseits der großen Götter begannen kleinere Geister die Siedlung zu bewohnen:

• Brownies, die unfertige Arbeit vollendeten, wenn sie ordentlich mit Milch und Brot gedankt wurden
• Púcas, die freundlichen Bauern Glück brachten, aber den Faulen Streiche spielten
• Bean Sídhe, die die heiligen Brunnen bewachten und Warnungen vor Gefahr sangen

Diese Geister verlangten keine großen Opfergaben – nur Respekt, Anerkennung und gelegentlich ein kleines Geschenk. Sie wurden Teil des täglichen Lebens, so natürlich wie das Atmen.

Teil IX: Das Mysterium der Zeit

Die elastische Natur der Tage #

Die Zeit im Tal folgte ihren eigenen Regeln. Ein Tag fühlte sich an wie ein Tag, eine Jahreszeit wie eine Jahreszeit, doch Besucher von jenseits des Nebels (wenn solche in Träumen und Visionen erschienen) sprachen davon, dass Jahre in der Außenwelt vergingen, während im Tal nur Monate verstrichen.

Die Druiden vermuteten, dass das Tal in heiliger Zeit existierte – der ewigen Gegenwart, in der alle Mythen geschehen. Hier begann immer der erste Frühling, näherte sich immer die große Ernte, und endete immer der dunkelste Winter. Sie lebten nicht in linearer Zeit, sondern in der großen Spirale der Jahreszeiten, jede Umdrehung brachte sie höher, während sie zu denselben heiligen Punkten zurückkehrten.

Das Paradox des Fortschritts #

Dies schuf ein Paradox: Die Siedlung wuchs und entwickelte sich, die Herz-Eiche nahm an Größe und Macht zu, doch nichts alterte wirklich. Kinder wuchsen zum Erwachsenenalter heran, aber Älteste blieben vital. Gebäude verwitterten, aber verfielen nicht. Werkzeuge nutzten sich durch Gebrauch ab, aber brachen nie über die Reparatur hinaus.

Einige Philosophen unter ihnen fragten sich, ob sie bereits Jahrhunderte im Tal verbracht hatten, oder ob sie erst gestern angekommen waren. Beides fühlte sich gleich wahr an.

Teil X: Das Versprechen der Rückkehr

Was die Herz-Eiche verspricht #

Die älteste Druidin empfing in ihren Momenten tiefster Kommunion mit der Herz-Eiche Visionen dessen, was kommen könnte, wenn der Baum seine volle Reife erreichte.

Die Rückkehr: Das Tal würde sich wieder mit der sterblichen Welt verbinden, aber zu einer Zeit, wenn die Welt bereit für die Rückkehr der Magie wäre

Die Brücke: Die Herz-Eiche würde eine permanente Verbindung zwischen den Welten werden, die freien Durchgang für jene ermöglicht, die verstehen

Die Heilung: Samen der Herz-Eiche würden hinausgetragen werden, um die heiligen Haine der Welt wiederherzustellen

Aber dies waren ferne Versprechen, Träume von morgen. Vorerst gab es Arbeit zu tun, Opfergaben zu machen und einen heiligen Baum zu pflegen.

Die ewige Siedlung #

Und so ließen sie sich in den Rhythmus ihres neuen/alten Lebens nieder. Jede Morgendämmerung brachte Gebete und Möglichkeiten. Jede Abenddämmerung brachte Dankbarkeit und Zusammenkunft. Die Herz-Eiche wuchs, langsam aber stetig, ihre Wurzeln tiefer, ihr Stamm stärker, ihre Äste höher.

Der Nebel setzte seinen langsamen Rückzug fort und enthüllte neue Wunder und Herausforderungen. Geister wandelten unter ihnen als Nachbarn. Die Götter besuchten als geehrte Gäste. Und immer, immer stand die Herz-Eiche im Zentrum, die Achse, um die sich ihre Welt drehte, die lebendige Verbindung zwischen dem, was war, was ist und was noch sein könnte.

Epilog: Dein Teil in der Geschichte

Hier trittst du in die Erzählung ein. Als Hüter der Siedlung wirst du diese mutigen Seelen durch die Mysterien des Tals führen. Du wirst die Herz-Eiche pflegen, den Göttern Opfergaben darbringen, die Geister willkommen heißen und langsam das volle Ausmaß von Manannáns verborgenem Reich aufdecken.

Jede Opfergabe, die du machst, stärkt die Verbindung zwischen den Welten. Jedes Gebäude, das du platzierst, ehrt die alten Muster. Jeder Segen, den du empfängst, bringt das Versprechen der Rückkehr näher an seine Erfüllung.

Die Herz-Eiche erwartet deine Hingabe. Das Tal erwartet deine Entdeckung. Die Götter erwarten deine Anerkennung.

Mögen deine Wurzeln tief reichen,

Mögen deine Äste hoch streben,

Möge dein Stamm stark stehen zwischen den Welten.

~ Gesegnet sei deine Siedlung ~